— 44 —
Poeg teinud pärast isa surma isa õpetuse järele. Läinud ahju peale ja waadanud läbi märgade taoste, kui isa pesema hakatud. Näinud, et kolm wõerast meest sisse tulnud, isal naha pealt ära nülginud. Kaks läinud kehaga wälja, kolmas aga tükkinud ise naha sisse ja heitnud redeli peale maha. See olnud wanapagan.
Poiss wõtnud seda nähes raudora, teinud ora hästi tuliseks ja ajanud surnule hammaste wahele. Surnu hakanud röökima, karanud redeli pealt püsti, tormanud laest wälja ja wiinud kaks lae palki kaasa.
Paljas surnu nahk jäänud redeli peale maha. Arusaamata wiisi olnud silmapilk surnu nahk jälle liha täis ja isa keha jälle niisama redeli peal nagu ennegi.
Isa olnud suur waras ja müünud elu ajal hinge wanapaganale. Sellepärast siis ka wanapaganad tulnud isa keha ära wiima.
14.
Wanapagan kirstus.
T. Lepp-Wiikmann Palmsest.
Korra olnud ühel noorel mehel teises külas pruut. Noormees käinud iga neljapäewa õhtu pruuti waatamas. Teel olnud lai jõgi ees, kust noormees iga korra üle pidanud minema.
Ühel õhtul toodud mehele sõnum, et pruut wäga haige olla. Noormees läinud kohe pruuti
