— 73 —
Muidu liikusiwad Maltsweti jutlused harilistes roobastes, ikka selle wahega, et ta oma õpetustele elawama hinge sisse puhus, et ta kõik, mis ta ütles, tulega ütles. Ta soowitas oma kuulajatele suure rõhuga Jumala sõna kuulamist ja lugemist kirikus ja kodus, palus neid katekismuse-raamatut, kui ristiinimese ustawat teejuhatajat, alati kaasas kanda, et seda lugeda, kui aeg wähegi lubab, käskis neid piiblist wõimalikult sagedasti õppust, tröösti ja kosutust otsida ning kohustas neid hoolsasti kirikus ja wirgasti armulaual käima, nii sagedasti, kui aeg annab ja terwis kannab.
Kuid aegamööda tärkas muude, tekkis wahe, sigines õpetusline lahk, mis rutulisel edul laienes, kui ta ka põhjusalusliselt suureks ialgi ei saanud. Muidugi rajanes see, nagu usulised lahk-wahed kunagi, ainult kultuse enese, see on, wälispidiste wormide ja wiiside ning kombe-õpetuse teisenenud arusaamiste peale, ja põhjenes, nagu usuwahed üleüldse, pühakirja mitmekesiste, üksteisest lahku minewate, wõi mitmesuguseid seletusi lubawate õpelausete peal.
Tubaka-suitsetamise hukkamõistmise kõrwale ilmus keeld, uhkeid riideid ja ehteid kanda. Maltswet leidis apostel Peetruse esimesest raamatust koha, kus, iseäranis naiste kohta, on öeldud, et nende „ehte ei pea wäljastpidi olema ei juuste palmitamises, ei kulla ümberpanemises ega riiete ehitamises.“ Et waesel ärakurnatud Eesti talurahwal sõna õiges mõttes riide-uhkust ei olnudgi — karmist kalewist kuube ja takuseid püksa wõis seks waewalt pidada —, weel wähem „kulda ümber panna“ — ehk olgu siis, et hõbedast sõlge, preesi ja kaelarahasid üleliigse toreduse sekka loeme —, siis hakkas Maltswet oma usulises mõttekitsuses riiete elawamatest wärwidest kinni ja pani need keelu alla. Wärwid, mis tema silmas armu leidsiwad, oliwad ainult must, walge ja hall, iseäranis ühetooniline, waesust ja alandust tähendaw hall, mida nii lihtsalt, ilma kunstliste ja seega ehtimisehimu ilmutawate abinõudeta, mustast ja walgest kokku wõis seada. Ja ta hakkas oma käsutäitmise-õhinas Eesti talunaise ehteta juukse-patsist kinni, et seda palmitusest lahti wõtta, ilma tähele panemata, et terwe uhkuse-keeld
