— 458 —
Maltswetlased wõtsiwad kutse, õigem wäljakutse, ootamata tragilt wastu. Peale paari saja uskliku kogus Seidlasse kokku, kes kõik walmis oliwad, oma usuliste arwamiste ja tõekspidamiste eest wälja astuma — isegi piiskopi ja tema mitte wähem tarkade abimeeste wastu. Mitmetel oliwad Piiblid kaenla all — sõjariistad, millega nad, nagu kohtuwanemad warsti näha saiwad, mitte halwasti ei mõistnud ümber käia. Wõitlusehimuliste meelepahaks ei lastud aga kõike seda rahwahulka „ülempreestrite“ laua ette, waid ainult mõningaid, keda kirikuherrad heaks arwasiwad, teiste seast wälja walida. Liikumise agaramad juhid ja sõnakamad apostlid, nagu Kõrge ja Silejew, need just ei olnud, küll aga mehed, kellel teiste peale mõju arwati olewat ja kelle wäärusku wahest liig sõge-kirgliseks ei peetud.
Tühjaks tööks ja waimu närimiseks jäi niihästi see, kui ka ülemal nimetatud teine wõitluse-katse. Ei suutnud wäljaläkitatud palwewennad Maltsweti usku maha sõneleda, ei ka piiskopi kohtuwanemad teda surnuks seletada. Suur kirjaseletamine ja kohtumõistmine Seidlas ei lõppenud mitte maltswettide jännijäämise ja kottiajamisega, nagu oli loodetud, waid wiimased lahkusiwad waieluselt selle ülendawa teadmisega, et nende mõningased mehed terwelt kuue wõi seitsme kõige targema kirikupapi wastu wõitjaks jäänud. Oli neil ju korda läinud näidata, et iga tähtsam punkt Maltsweti lahk-õpetusest mõne pühakirja-koha peal põhjenes, kusjuures neile weel see lõbu osaks sai, et piiskop wõi keegi tema nõunikkudest piiblit wähem tundis kui need mehed, need koolitamata talutaadid. Kirikuherra kahtles nimelt, kas see ja see sõna tõesti piiblis seisab. Maltswetlane näitas talle piiblist, et see nii on. Nagu ei usuks ta Eesti keeli Piiblit hästi, laskis õpetaja omale Saksa keeli piibli anda. Sõna pidi aga ka selles niisama olema, nagu wäärusulised tõendasiwad, sest waimulik mees jäi tusaselt mõttesse… Muidugi ei tulnud õpetajatel sõnadest, millega maltswettide lahk-usku ekslikuks teha ja piibli-kohtasid, mille peale nende õpetused asendatud, teisiti seletada, puudust kätte. Aga sõnadele pandi teiselt poolt sõnad wastu, seletustele löödi seletus-
