Kolmandaks, et wiimatisel truudusewandel walitsewa würsti ees aadli omadele ja nende sugulastele segadusemöllus suurt wägiwalda ja liiga olla tehtud ja tallinlased ka seal palju süüdi olla — seda wõida hea õigusega küll teisiti näidata. Sest aadlikud ja nende sugulased ei olla mitte ainult wiimases segaduses, waid ka enne sagedasti tallinlasi naernud ja pilganud, ja mõne aasta eest juba olla nemad kuulnud, kuda mõned aadlikkude sugulased linna kildimajas teiste laulude seas, mis nad paha tahtmisega linna põlastuseks laulsid, ka need sõnad awalikult kuuldawale lasksid: Nemad tahta kodanikku kopsida, et weri peab uulitsal woolama, ja weel teisi pilke- ja torkesõnu. Ka olla üks aadlimees ja üks raadimees Harjumaalt ühe linna raatmanile awalikult ütelnud: tallinlastele olla kahele korrale punane müts walmis mõõdetud ja ka juba käepärast olnud, tema olla seda mõlemal korral ära hoidnud ja takistanud. Aga nüüd tema näha ära, et asi ei taha teisiti minna — kull pidada üle kanapoegade lendama. Nendest ja teistest seesugustest sõnadest olla küllalt näha, kes esiteks wastameelega peale hakka ja selleks põhjust andis.
Neljanda punkti peale, mis talupoegade wäljaandmise kohta käib, olla nende wastus, et nemad on wana kombe ees leidnud, et kui wõõrad inimesed nende linna tulewad, keda nemad ei ole käskinud ega kutsunud, siis need wõiwad waba tahtmisega jälle minna, nagu nad on tulnud. Aga talupoegi wangis ja seotult wälja anda, nagu neilt nõutakse, seda ei ole ühegi inimese mälestuses sündinud ja ei wõi ka edaspidi sel kombel mitte sündida ja ei olla ka sugugi nende kohus. Sest nemad olla Taani kuningatelt, kes sel ajal Eestimaa üle walitsenud, igasugused õigused saanud, et nad oma linnas neidsamu õigusi peawad pidama kõigis waimulikkudes ja ilmlikkudes asjades, nagu Lüübeki linnas peetakse. Aga Lüübekis ei antawat wõõraid inimesi wõi talupoegi mitte wangitult ega seotult wälja ja seepärast ei olla ka nemad mitte kohustatud niisugust asja tegema. Ja selle eesõiguse ja wana kombe olla ka nende walitsewad würstid, heermeistrid, kinnitanud. Sellepärast ei taha neile mitte sobida, et nemad oma linnast ühtki inimest wangitult ja seotult lubawad ära wedada ehk ära wiia, mida nende õigused mitte ei luba ja nemad ise ka ei wõi sallida. Ja et aadel nõuab, et kui kodanik talupoega tahab omale pidada, tema siis härra peab oma nõusse wõitma, siis olewat nende wastus selle peale: Mis iga hea
61
