Lehekülg:Isamaa ajalugu 1893 Saal.djvu/253

Selle lehekülje õigsus on tõendatud.

– 253 –
Armas Pikne. Bertrami järele tähendab Woo ehk hoo jõewaimu, Ilmatar 265.
62) Gutslaff, Kurzer Bericht v. d. falsch heiliggehaltenen Wõhandu, Roseplänter, Beitr. 11.


Pühad.
 1) Eestlased mõõtsiwad oma aega taewa kuude järele. Ka see näitab, et nad taewatundmises mitte wäga madala järje peal ei seisnud.
 2) Недѣля. Wene keeles.
 3) Freyjurdag — reedi. Laujardag — laupäew. Laupäewa arwab Fählmann sõnast laduma (ladu ehk laopäew) tulnud olema. Verhandl. der gel. Ehstn. Gesellschaft I, Heft 1, 40. — Scriptores rerum Livon. II. 684.
 4) Kes wana sarwikuga ühendusesse tahtis astuda, see pidi seda neljapäewa õhtutel tegema. Neljapäewa õhtutel mindi raha auku kaewama, walmistati puuki, pisuhända jne. ning käidi kosjasgi. Kosjakäik neljapäewal on tänini alale jäänud.
 5) Luce, Wahrh. und Muthm. Saaremaal peeti hiljuti weel neljapäewa õhtul püha, kus torupilli puhuti, kiiguti ja muul wiisil lõbu otsiti.
 6) Alamal pool, waata Hariduse seis, tähen. 38).
 7) Jung, Sitzungsber. d. g. e. G. 1880, 36.
 8) Kreutzwald, Über den Char. d. e. Mythol. Wiedemann, Leben d. Ehsten 366. Inland 1852, 950. Einhorn, 58. Hiärne, 37.
 9) Kreutzwald, Verhandl. d. g. e. G. II, 3. anne.