anni näol. Jõulus pannakse talle ahju peale enamasti ikka pisut mingisugust toitu. Laste suust välja langenud hambad visatakse viruskundra omaks ahju peale, üteldes: „Viruskundra, säh sulle luuhammas, anna mulle raudhammas!“ Suuremas osas Eestis astub viruskundra asemele viimsel juhtumisel kilk; hammas lubatakse kilgile ja palutakse kilgilt raudhammas vastu.
Viruskundra teeb mõnegi korra head pererahvale, kelle majas ta asub, toob neile varemalt majasse ahju alla ehk põranda alla maetud varandusedki välja.
Harjumaal asub ahju all ehk ahju taga leemees. See leemees nõuab pererahvalt täielikku puhtust lees, lee ees, ja ülepea toas. Kasimata olek lee ümber ja toas vihastab varsti leemeest ja leemees hakkab pererahvale kahju tegema.
Lähedas suguluses majahaldijatega seisavad laevahaldijad. Haldijas tuleb laeva ja selle põhjapuu panemisel. Igal laeval on oma haldijas, juhtumise kombel mõnel koguni kaks. Teine tuleb peelepuu püstipanemisel, peab aga hiljemini esimese eest lahkuma. Mõne korra näitab laevahaldijas ennast inimese näol ühele ehk teisele laevamehele. Ta ilmumisest kuulutavad laevamehed head ja halba ilma ette. Paneb kapten laevahaldija ilmumise märka tähele, võib ta ennast ja laeva kõige õnnetuse ja äparduse eest hoida.
Saarlased on võõraste meremeeste eeskujul oma laevahaldija kotermanniks või potermanniks ristinud. Nad arvavad oma laeva kotermanni laastudest sündivat. Laeva peelepuud tahudes lööb laevaehitaja kolm esimest laastu ära ja pistab need tasku. Neist tekib kotermann; kudas, jääb seletamata. Muidu sulab kotermanni tegevus ja olek laevahaldija tegevusega täiesti ühte.
