Selle lehekülje õigsus on tõendatud.
|
Rongo kulmust kustutust, |
(Mythische und magische Lieder, l. 106.) Tähendud laul ei tunnista ometi midagi, sest et sellel rahvasuus alus puudub. Laulus esinev nimi Rongo on ju ammu põhjust annud Rongole, Rõugutajale Soomest sugulust otsida. Agricola ütleb karjalaste jumalatest kõneldes:
Rongoteus ruista annoi,
s. o. Rongoteus andis rukkid. Nime esimene pool läheb Eesti Rongoteusega täiesti ühte, kuna lõpupool natuke erineb. Igatahes paistab nimede sugulus selgesti silma. Löwe leiab olemiseski sugulust, tähendades: Et sarnane jumal naise sünnitamisega ühendusesse seatakse, ei või imestleda, sest Thorr on külvijumal ja abielujumal ühtlasi ja Persephone müütos juhib sellesama kokkuliite juurde (Kreutzwaldi Estnische Märchen I, l. 203).
Soomes ei teatud kaua aega Rongoteusest rohkem kui mis Agricola temast kirjutanud. Alles hiljuti leiti rahvasuust teateid, mis Rongoteuse olemisele tuge annavad. Vististi on niihästi vanad eestlased kui soomlased Rongoteust ehk Rõugutajat mingisuguseks sigiduse edendajaks pidanud.
202
