Metafüüsika/1. raamat: erinevus redaktsioonide vahel
Eemaldatud sisu Lisatud sisu
76. rida:
sest teadustel põhinevate arutluste [''logous''] järgi on eidosed kõigel, mille kohta on olemas teadused, ja "ühe paljude kohal" järgi ka eitustel, ja hävinud [olevatest] mõtlemise järgi hävivatel [olevatel], sest on olemas kujutlus [''phantasma''] nendest. Aga täpsematest arutlustest mõned kehtestavad [''poiousin''] ideed [[suhe|suhtes]] olevatel [''pros ti''], [ [[Phaidon]] 74a–77a, [[Riik (Platon)|Riik]] 479a–480a] mida me ei ütle olevat eraldi [[sugu (loogika)|sugu]], teised lausuvad "[[kolmas inimene|kolmandat inimest]]". Ja üldse hävitavad arutlused selle, mida [eidoste lausujad] soovivad rohkem kui eidoste olemasolu; sest tuleb välja, et mitte [[düaad]] ei ole esmane, vaid [[arv]], ja suhtes olev [eelneb] iseenesest olevale [''kath' hauto''], ja kõik muu, milles mõned arvamusi ideede kohta järginud on rääkinud vastu printsiipidele [''archais''].
aga oletuse järgi, millega me ütleme, et ideed on olemas, ei ole olemas mitte ainult substantside, vaid ka palju muu eidosed, sest mõte ei ole üks mitte ainult substantside puhul, vaid ka muu puhul; ja teadused ei ole mitte ainult substantsist, vaid ka muust, ja tuleb välja tuhat muud sarnast; ent nii paratamatuse järgi kui ka arvamuste järgi nende kohta [on nii, et] kui on võimalik eidostest osa saada, siis on paramatu, et on olemas ainult substantside ideed. Sest nendest ei saada osa sattumuslikult
igast [eidosest] peab osa saama [seal,] kus seda ei öelda substraadi kohta, pean silmas näiteks, et kui miski saab osa kahekordse eidosest [''autodiplasiou''], siis ta saab osa ka igavesest,
kuid sattumuslikult, sest on sattunud, et kahekordne on igavene, nii et eidosed on substants; aga needsamad [nimed] tähistavad substantsi nii siin kui ka seal;
{{pooleli}}
| |||